Werte und Normen - alte Debatten oder neue Perspektiven?
Beitrag aus Praxis Philosophie und Ethik - Ausgabe 6/2021 (Dezember)
Melden Sie sich dafür bitte mit Ihrem Kundenkonto an.
Produktnummer | OD200048001805 |
Schulform | Realschule, Realschule plus, Sekundarschule, Mittelschule, Regelschule, Regionale Schule, Oberschule, Integrierte Gesamtschule, Gymnasium, Sekundarstufe II, Berufsgrundbildungsjahr, Berufsfachschule, 2-jährige |
Schulfach | Ethik, Philosophie |
Klassenstufe | 7. Schuljahr bis 13. Schuljahr |
Seiten | 3 |
Erschienen am | 01.12.2021 |
Dateigröße | 101,9 kB |
Dateiformat | PDF-Dokument |
Autoren/ | Susanne Dannecker |
Schlagworte | Normen, Werte |
Da der Wertebegriff momentan eine kritische, teilweise auch skeptische Würdigung aus den Fachkreisen erfährt (beispielsweise durch Andreas Urs Sommer oder auch im Kontrast dazu Markus Gabriel), stellt sich die Frage, ob man auch im Unterricht anders, neu oder wieder darüber reflektieren sollte, was sie eigentlich sind, die Werte. Dann könnte man fragen, ob es sie wirklich gibt, ob sie nicht nur Fiktionen sind. Man könnte weiterhin fragen, ob und wodurch sich immer wieder ein Wandel im Wertekosmos vollzieht, der – zumindest nach den Ausführungen Sommers – geradezu typisch für die Essenz der Werte ist. Sie sind mitunter nicht statisch und ewig, sie sind angewiesen auf ein Nebeneinander, leben durch die Relativierung erst auf – und sind doch ständig in der Gefahr, missbraucht zu werden. Sie sind Motivation für politische Prozesse und das Vorantreiben von gesellschaftlichen Umbrüchen. Sie lassen sich aber auch instrumentalisieren, müssen als Letztbegründung für moralische Entscheidungen aller Art herhalten und können doch nie als objektiv wahr oder unwahr begründet werden. So könnte man weiterhin die Frage formulieren (eher sich selbst oder den Kollegen gegenüber), ob sie überhaupt für den Ethik- und Philosophieunterricht geeignet sind oder ob man hier nicht besser die kleine Schwester Norm zu Rate zieht, wo es um die Debatte um Regelwerke innerhalb eines Staates beispielsweise geht.